„Ich vertraue auf die Jugend. Ich vertraue auf euch. Nie wieder Faschismus – nie wieder Krieg!“

Mit diesen und vielen anderen Worten bleibt Esther Bejarano auch fünf Jahre nach ihrem Tod unvergessen.

Am 10. Juli 2021 verlor Deutschland eine seiner wichtigsten Stimmen gegen das Vergessen und gegen Nazis. Als Überlebende des Konzentrations- und Vernichtungslagers Auschwitz, Musikerin und unermüdliche Antifaschistin hat Esther Bejarano bis ins hohe Alter gegen Antisemitismus, Rassismus und jede Form von Menschenfeindlichkeit gekämpft. Sie schwieg nie, wenn andere wegschauten, sondern mischte sich ein – auf Bühnen, in Schulen, bei Demonstrationen und überall dort, wo ihre Stimme gebraucht wurde.

Für uns in Heideruh ist die Erinnerung an Esther eine ganz besondere. Sie war Mitglied, hat uns immer wieder besucht und ihre Gedanken, ihre Sichtweisen mit uns geteilt.. Ihr Mut, ihre Entschlossenheit und vor allem ihre unglaubliche Ausdauer waren und sind uns Vorbild und Verpflichtung zugleich. Esther zeigte, dass antifaschistisches Engagement keine Frage des Alters ist, sondern der Haltung.

Gerade in einer Zeit, in der rechte Ideologien wieder lauter werden und demokratische Werte unter Druck geraten, bleibt Esthers Vermächtnis aktueller denn je. Ihr Auftrag gilt weiter – und es liegt an uns allen, ihn mit Leben zu füllen.
Danke, Esther. Wir werden dich nicht vergessen.

Eine besondere Gelegenheit, an Esther zu erinnern, bietet sich am 25. Juli um 19.30 Uhr im Rahmen unseres Sommerfestes: Gina und Frauke Pietsch widmen ihr mit der Hommage „Ein Glück heißt Akkordeon“ einen bewegenden Abend.

Sehr viele Gedenktag im Juni erinnern uns daran, dass Menschenrechte universell gelten. Dennoch erleben Millionen Menschen weltweit Gewalt, Ausgrenzung und Diskriminierung – weil sie Kinder oder alt sind, fliehen mussten oder aufgrund ihrer sexuellen Orientierung oder geschlechtlichen Identität nicht der gesellschaftlichen Norm entsprechen.

Die Gedenk- und Aktionstage dieses Monats richten den Blick auf besonders verletzliche Gruppen. Sie machen deutlich, dass eine demokratische Gesellschaft daran zu messen ist, wie sie diejenigen schützt, die am meisten Schutz benötigen.

12. Juni – Internationaler Tag gegen Kinderarbeit

Weltweit müssen nach Schätzungen der Internationalen Arbeitsorganisation (ILO) rund 160 Millionen Kinder arbeiten – viele von ihnen unter gefährlichen Bedingungen. Sie schuften auf Plantagen, in Bergwerken, Fabriken oder als Hausangestellte, anstatt zur Schule zu gehen oder einfach Kind sein zu dürfen.

Kinderarbeit ist häufig die Folge von Armut, Ausbeutung und fehlender sozialer Absicherung. Sie nimmt Kindern ihre Bildung, ihre Gesundheit und oft ihre Zukunft.

Soziale Gerechtigkeit und Menschenrechte dürfen nicht an Landesgrenzen enden. Wer sich gegen Ausbeutung und Ungleichheit einsetzt, kämpft auch gegen die Bedingungen, die autoritäre Systeme und gesellschaftliche Ungleichheit hervorbringen.

Weitere Infos
Wikipedia Hanisauland Bundeszentrale für politische Bildung: Aktuelle Infos 2026

15. Juni – Welttag gegen die Misshandlung älterer Menschen

Gewalt gegen ältere Menschen bleibt oft unsichtbar. Sie geschieht körperlich, psychisch oder finanziell – in Familien, Pflegeeinrichtungen oder im sozialen Umfeld. Viele Betroffene schweigen aus Angst oder Abhängigkeit.

Der Welttag macht darauf aufmerksam, dass auch ältere Menschen ein Recht auf ein Leben in Würde, Selbstbestimmung und Sicherheit haben. Menschenrechte gelten unabhängig vom Alter.

Eine solidarische Gesellschaft darf niemanden zurücklassen. Gerade Orte wie Heideruh, die seit ihrer Gründung Generationen miteinander verbinden, stehen für den Respekt vor der Lebensleistung älterer Menschen und für ein Miteinander statt Ausgrenzung.

Weitere Infos
Deutschlandfunk socialnet

19. Juni – Internationaler Tag für die Beseitigung sexueller Gewalt in Konflikten

Sexuelle Gewalt wird in Kriegen bis heute gezielt als Waffe eingesetzt. Vergewaltigungen, sexualisierte Folter und andere Formen sexueller Gewalt dienen dazu, Menschen zu erniedrigen, Gemeinschaften zu zerstören und Angst zu verbreiten.

Der Aktionstag erinnert an die Überlebenden dieser Verbrechen und fordert internationale Strafverfolgung sowie besseren Schutz der Betroffenen.

Frieden bedeutet merh als das Schweigen der Waffen. Antifaschismus und Friedensarbeit schließen den Schutz der Menschenwürde immer mit ein. Wir erinnern auch daran, dass Krieg nie nur an Fronten stattfindet, sondern immer auch das Leben von Zivilist*innen zerstört.

Weiter Infos
Bundeszentrale für politische Bildung: Aktuelle Infos 2026 medicamondiale

20. Juni – Weltflüchtlingstag

Mehr als hundert Millionen Menschen weltweit sind auf der Flucht vor Krieg, Verfolgung, Armut oder den Folgen der Klimakrise. Hinter jeder Zahl steht eine persönliche Geschichte – von Verlust, Hoffnung und dem Wunsch nach einem sicheren Leben.

Der Weltflüchtlingstag erinnert daran, dass Schutzsuchende Rechte haben. Das Recht auf Asyl ist eine Lehre aus den Erfahrungen des Nationalsozialismus und international im Flüchtlingsrecht verankert.

Heideruh war in seiner Geschichte immer wieder ein Ort, der Menschen Schutz und Unterkunft bot – zuletzt auch Geflüchteten. Solidarität endet nicht an der eigenen Haustür. Wer sich für Menschenrechte einsetzt, setzt sich auch für die Rechte von Menschen auf der Flucht ein.

Weiter Infos
UNO Flüchtlingshilfe Amnesty International

28. Juni – Stonewall und Christopher Street Day (CSD)

Der Christopher Street Day erinnert an den Stonewall-Aufstand von 1969 in New York. Damals wehrten sich lesbische, schwule, trans* und queere Menschen erstmals öffentlich gegen Polizeiwillkür und Diskriminierung. Aus diesem Widerstand entstand eine weltweite Bewegung für gleiche Rechte und gesellschaftliche Anerkennung.

Heute sind CSDs zugleich Demonstrationen und Feste. Sie feiern Vielfalt, erinnern aber auch daran, dass queerfeindliche Gewalt und Diskriminierung keineswegs überwunden sind. Gerade rechtsextreme Gruppen greifen die Rechte queerer Menschen zunehmend gezielt an und stilisieren Vielfalt zum Feindbild.

Demokratie bedeutet, dass alle Menschen frei und ohne Angst leben können – unabhängig davon, wen sie lieben oder wie sie leben. Wir verstehen Vielfalt nicht als Bedrohung, sondern als Bereicherung und stehen an der Seite aller, die aufgrund ihrer Identität diskriminiert werden.

Was diese Tage verbindet

Kinder, ältere Menschen, Überlebende sexualisierter Kriegsgewalt, Geflüchtete und queere Menschen haben auf den ersten Blick wenig gemeinsam. Doch sie verbindet etwas Grundlegendes: Sie gehören zu den Gruppen, deren Rechte besonders häufig verletzt werden.

Rechtsextreme und autoritäre Ideologien leben davon, Menschen in „wertvoll“ und „weniger wert“ einzuteilen. Demokratische Gesellschaften gehen den umgekehrten Weg. Sie schützen die Würde jedes einzelnen Menschen – unabhängig von Alter, Herkunft, Geschlecht, sexueller Orientierung oder sozialem Status.

Deshalb fanden auch diese Gedenktage ihren Platz im Kalender des Jubiläumsjahres von Heideruh. Sie erinnern daran, dass Antifaschismus nicht nur bedeutet, sich gegen rechte Ideologien zu stellen. Er bedeutet ebenso, sich für Menschenrechte, Solidarität und gleiche Rechte für alle Menschen einzusetzen.

Denn Demokratie zeigt sich nicht daran, wie sie mit den Starken umgeht. Sondern daran, wie sie diejenigen schützt, die ihren Schutz am dringendsten brauchen.

In diesem Jahr feiern wir am 8. Mai den 81. Jahrestag der Befreiung vom Faschismus, das Ende des Nazi-Terrors und des 2. Weltkrieges in Europa, dem zwischen 1933 und 1945 mehr als 80 Millionen Menschen durch Terror, Vernichtungskrieg und Völkermord zum Opfer fielen.


Wir möchten gemeinsam den Millionen Opfern gedenken. In Dankbarkeit erinnern wir an die alliierten Befreier:innen sowie die mutigen Menschen, die in Deutschland und den besetzten Ländern ihr Leben im Widerstand gegen den Faschismus riskiert haben.

„Die Vernichtung des Nazismus mit seinen Wurzeln ist unsere Losung. Der Aufbau einer neuen Welt des Friedens und der Freiheit ist unser Ziel.“

Im Sinne dieser Worte, die die befreiten Häftlinge des KZ Buchenwald den nachfolgenden Generationen als Vermächtnis hinterließen, stehen wir ein für eine friedliche Welt und dafür, dass nie wieder ein Krieg von deutschem Boden ausgehe. Wir rufen dazu auf, sich rechtsextremen Tendenzen, faschistischem und diskriminierendem Gedankengut konsequent entgegenzustellen. Der Aufschwung der AfD unter der Führung des Faschisten Björn Höcke macht für uns alle sichtbar, wie wichtig diese Forderungen gerade in unserer gegenwärtigen Gesellschaft sind.

NIE WIEDER! ist jetzt!

Am Mahnmal für die Opfer des NS-Regimes in der Buchholzer Fußgängerzone
8. Mai – 17.00 Uhr

Einladung zur Gedenkveranstaltung
Rathausmarkt Hamburg
Demonstration um 16 Uhr
Am Hamburger Jungfernstieg, Nähe Alsterpavillon
Befreiungsfest ab 17:30 Uhr (Heideruh hat dort einen Infostand)
auf dem Hamburger Rathausmarkt

Bitte um Mithilfe

Heideruh wird in Buchholz um 17 Uhr eine Gedenkveranstaltung am Mahnmal durchführen. Zudem haben wir einen großen Jubiläumsstand mit Kaffee und Kuchen auf dem Rathausmarkt in Hamburg beim Befreiungsfest. Dabei brauchen wir Deine Unterstützung.

Wer hat Zeit ab 14 Uhr beim Aufbau vom Stand zu helfen? Wer hat Zeit ab 16 Uhr Kaffee zu kochen, zu dekorieren damit alle mitbekommen, dass Heideruh sich feiert und lecker Kuchen hat? Wer hat Zeit zwischen 17 und 21 Uhr für den Verkauf, das Verteilen von Infomaterial das Befreiungsfest zu feiern.

In Heideruh fahren wir um 13 Uhr mit dem Bus zum Aufbau ab. Wer mitfahren will, ist herzlich willkommen.

Bitte sagt, wann Ihr dasein könnt. Auch eine Stunde kann helfen.

Ostermarsch-Bewegung – Protest für Frieden und Abrüstung

Was ist die Ostermarsch-Bewegung?

Die Ostermärsche sind eine der bekanntesten Formen der Friedensbewegung in Deutschland. Jedes Jahr rund um Ostern gehen Menschen auf die Straße, um gegen Krieg, Aufrüstung und Atomwaffen zu protestieren. Die Märsche verbinden politische Forderungen mit öffentlicher Sichtbarkeit und zeigen: Frieden ist kein Zustand, sondern eine gesellschaftliche Aufgabe.

Geschichte der Ostermärsche

Die Bewegung entstand Ende der 1950er Jahre, inspiriert von britischen Protesten gegen Atomwaffen. Der erste Ostermarsch in Deutschland fand 1960 statt. In den folgenden Jahren wuchs die Bewegung stark an – besonders im Kontext des Kalten Krieges und der atomaren Aufrüstung.

Aus Demokratiegeschichten:

Ihren Ursprung hat die Ostermarsch-Bewegung in den 50er Jahren in Großbritannien. Dort agierten verschiedene Organisationen gegen die nukleare Bewaffnung. An Ostern 1958 organisierte die Campaign for Nuclear Disarmament einen Marsch von London zum Atomforschungszentrum Aldermaston. 1960 fand dann nach dessen Vorbild – organisiert vom Aktionskreis für Gewaltlosigkeit – der erste Ostermarsch in Deutschland statt. Er führte von Hamburg zum Truppenübungsplatz Bergen-Hohne, ca. 1.200 Menschen beteiligten sich.

In den 1980er Jahren erreichten die Ostermärsche mit der Protestbewegung gegen die Stationierung von Mittelstreckenraketen ihren Höhepunkt. Hunderttausende beteiligten sich. Die Bewegung war dabei stets vielfältig: Gewerkschaften, Kirchen, linke Gruppen und Einzelpersonen engagierten sich gemeinsam für Abrüstung und Verständigung.

Was ist das Ziel?

Im Zentrum der Ostermärsche steht die Forderung nach einer friedlicheren Welt:

• Abrüstung statt Aufrüstung
• Diplomatie statt militärischer Eskalation
• internationale Zusammenarbeit statt Konfrontation

Dabei geht es nicht nur um konkrete Konflikte, sondern um eine grundsätzliche Haltung: Sicherheit soll nicht durch militärische Stärke, sondern durch Kooperation und Gerechtigkeit entstehen.

„Auf die Straße für den Frieden!“ Aus dem Aufruf der Linken

Wir gehen in den Ostertagen auch gegen gierige Rüstungskonzerne auf die Straße, die mit ihren Waffen Kriege anheizen und das massenhafte Töten erst möglich machen. Wir demonstrieren gegen Konzerne, die den Krieg nutzen, um ihre Profite zu steigern und unser Leben teurer zu machen. Krieg tötet nicht nur, sondern macht uns auch alle ärmer.

Warum sind Ostermärsche heute noch relevant?

Auch heute sind Kriege, militärische Konflikte und globale Spannungen Realität. Gleichzeitig nehmen Rüstungsausgaben weltweit zu, und politische Debatten verschieben sich immer stärker in Richtung militärischer Lösungen.

Aus dem ver.di Hamburg Ostermarschaufruf 2026:

In den Jahren seit 2020 gab es mehr bewaffnete Konflikte als in den vorangegangenen drei Jahrzehnten, mit mehr Kriegstoten und einer Zunahme der Vertreibung von Menschen. Die Konfrontation zwischen den Großmächten hat ein Ausmaß erreicht, wie wir es seit dem Ende des Kalten Krieges nicht mehr erlebt haben – einschließlich der Drohung mit dem Einsatz von Nuklearwaffen.

Die Ostermarsch-Bewegung hält dagegen: Sie erinnert daran, dass Frieden aktiv eingefordert werden muss. Gerade in Zeiten, in denen militärische Logiken dominieren, sind zivilgesellschaftliche Stimmen für Abrüstung und Dialog wichtiger denn je.

Aktuelle Forderungen

Aktueller Aufruf der VVN:

Die Waffen nieder!
Friedensfähig statt kriegstüchtig!

Mit Entsetzen erleben wir eine Welt voller grausamer Kriege nicht nur in der Ukraine, sondern in vielen Teilen der Welt.

Die Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes / Bund der Antifaschistinnen und Antifaschisten gehört zu den Bewegungen unseres Landes, die von Anfang an mahnten und in Aktion traten, wenn es um Frieden und gegen Kriegsgefahren ging. Die Antifaschist*innen handeln entsprechend dem Schwur der Häftlinge von Buchenwald: „Der Aufbau einer neuen Welt des Friedens und der Freiheit ist unser Ziel.“

Wir rufen in diesem Jahr besonders dringlich dazu auf, Ostermärsche und andere Aktivitäten für den Frieden zu unterstützen. Dabei arbeiten wir nicht mit rechten Kräften, wie beispielsweise AfD und Basis, zusammen.

Wir setzen uns ein für globale Abrüstung auf allen Seiten, eine Wiederbelebung der Politik der gegenseitigen Sicherheit nach dem Vorbild des Helsinki-Prozesses, der die Zusammenarbeit europäischer Staaten in der OSZE hervorbrachte.

Wir fordern:

    • Keine Stationierung neuer US-Mittelstreckenraketen in Deutschland!
    • Keine neue Wehrpflicht! Für das uneingeschränkte Recht auf Kriegsdienstverweigerung.
    • Kein Profit mit dem Krieg! Nein zu allen Waffenlieferungen.
    • Abrüsten statt Aufrüsten! Investitionen in Soziales statt Kriegswirtschaft.
    • Asylrecht ist Menschenrecht! Aufnahme von Kriegsflüchtlingen. Asyl für Deserteur*innen und Kriegsdienstverweiger*innen!
    • Abzug aller Atomwaffen aus Deutschland und die Unterzeichnung des Atomwaffenverbotsvertrags der Vereinten Nationen durch die BRD.
    • Für die Stärke des Rechts – gegen das Recht des Stärkeren! Das Völkerrecht verteidigen. Für ein Menschenrecht auf Frieden.
    • Dialog, Wiederaufnahme von Verhandlungen über (atomare) Abrüstung!
    Initiative für eine gemeinsame Sicherheitsarchitektur in Europa!

Bundesausschnuss der VVN-BdA

Bezug zu Heideruh

Heideruh steht in einer Tradition, die aus den Erfahrungen von Krieg, Verfolgung und antifaschistischem Widerstand entstanden ist. Friedenspolitik ist daher kein abstraktes Thema, sondern Teil dieser historischen Verantwortung.

Als Ort der Begegnung und politischen Bildung bietet Heideruh Raum für Diskussionen über Krieg, Frieden und gesellschaftliche Alternativen. Die Ostermärsche knüpfen genau daran an: Sie machen sichtbar, dass Engagement für Frieden Teil demokratischer Praxis ist.

Was jede*r tun kann

• an Ostermärschen teilnehmen oder sich informieren
• Friedensinitiativen unterstützen
• politische Debatten kritisch begleiten
• sich für Dialog und Verständigung einsetzen

Die Ostermarsch-Bewegung zeigt: Zivilgesellschaft kann Einfluss nehmen – auch in Fragen von Krieg und Frieden.

https://vvn-bda.de/aufruf-der-vvn-bda-zu-den-ostermaerschen-2026/
https://www.nd-aktuell.de/artikel/1181073.friedensbewegung-seit-jahren-gegen-krieg-die-geschichte-der-ostermaersche.html
https://www.friedenskooperative.de/friedensforum/artikel/geschichte-des-ostermarsches-in-deutschland
https://www.demokratiegeschichten.de/ostermarsch/

Foto Aufkleber: hm

Gleichberechtigung erkämpfen, verteidigen, weiterdenken

Der Internationale Frauentag ist weit mehr als ein historischer Gedenktag. Er ist ein politischer Aktionstag! Als dieser macht er – weltweit – sichtbar, wie weit der Weg zur tatsächlichen Gleichberechtigung noch ist.

Geschichte des Internationalen Frauentags

Der („westliche“; siehe Kasten) Internationale Frauentag entstand aus der Arbeiter*innen- und Frauenbewegung des frühen 20. Jahrhunderts. Eine zentrale Rolle spielte die deutsche Sozialistin Clara Zetkin, die 1910 auf der Zweiten Internationalen Frauenkonferenz in Kopenhagen einen jährlichen und weltweiten Aktionstag „Tag der Frauen“ für Frauenrechte vorschlug.

1921 war es erneut Clara Zetkin, mittlerweile Mitglied der KPD, die bei der Zweiten Internationalen Konferenz der Kommunistinnen ein einheitliches Datum für den Frauentag weltweit forderte. Aus der Konferenz ging der Beschluss hervor, dass der Internationale Weltfrauentag am 8. März stattfinden sollte.

Die frühen Forderungen waren klar:

• Wahlrecht für Frauen
• bessere Arbeitsbedingungen
• soziale Absicherung
• politische Teilhabe

Seit 1911 wird er in vielen Ländern jährlich begangen – heute ein Symbol für die anhaltende Auseinandersetzung um Gleichberechtigung, Selbstbestimmung und Sicherheit von Frauen und Mädchen.

Gleichberechtigung in Deutschland: Fortschritte – und große Lücken

In Deutschland hatte der Frauentag zunächst eine kurze Geschichte, denn während des Faschismus war er verboten und wurde 1934 durch den „Gedenk- und Ehrentag der deutschen Mütter“ (Muttertag) ersetzt. Auch international verlor er zunächst in dieser Zeit an Bedeutung und wurde erst danach wieder aufgegriffen und begangen: Zunächst vor allem in sozialistischen und antifaschistischen Bewegungen (und Ländern).

Heute wird der 8. März weltweit begangen und ist sogar in einigen Ländern ein offizieller Feiertag. In Deutschland auch in den Bundesländern Berlin und Mecklenburg-Vorpommern; die anderen Bundesländer entschieden sich dagegen. Aber: was nicht ist, kann ja noch werden 🙂

In Deutschland wird – nach wie vor – am 8. März deutlich:
Rechte, die eigentlich selbstverständlich sein sollten, wurden erkämpft – und müssen nach wie vor verteidigt und erstritten werden. Gleichzeitig zeigt der Blick auf aktuelle Debatten, dass patriarchale Strukturen weiterhin tief in Gesellschaft, Politik und Wirtschaft verankert sind. Die unglaubliche Realität ist, dass eine Gleichstellung noch lange nicht erreicht ist.

Gewalt gegen Frauen – ein anhaltendes Problem

Ein besonders erschreckender Bereich ist die Gewalt gegen Frauen. Jede dritte Frau weltweit erlebt im Laufe ihres Lebens körperliche oder sexualisierte Gewalt. Auch in Deutschland werden jedes Jahr zahlreiche Frauen Opfer von Femiziden (Mord aufgrund ihres Geschlechts). Laut aktuell verfügbaren Daten wurden mindestens 360 Frauen im Jahr 2025 in Deutschland durch Gewalt getötet, was einer Rate von fast einer Frau pro Tag entspricht. Die Tendenz zeigt eine steigende Entwicklung. Die Dunkelziffer liegt höher: Deutschland verfügt nicht über eine bundesweite, einheitliche Definition oder Statistik zu Femiziden.

BKA-Präsident Holger Münch im November 2025: „Die Zahl der Straftaten an Frauen steigt kontinuierlich. Wir sehen hier allerdings nur das Hellfeld. Gerade bei Häuslicher Gewalt, die oft hinter verschlossenen Türen geschieht, gibt es ein hohes Dunkelfeld. Erste Ergebnisse unserer aktuellen Opferbefragung LeSuBiA zeigen, dass nur ein Bruchteil der tatsächlich erlebten Gewalt zur Anzeige gebracht wird.“

Ein wichtiges internationales Instrument zum Schutz von Frauen ist die Istanbul Convention. Sie verpflichtet Staaten dazu, Gewalt gegen Frauen zu verhindern, Betroffene zu schützen und Täter konsequent zu verfolgen.

In Deutschland wird allerdings seit Jahren darüber diskutiert, wie konsequent die Vorgaben dieser Konvention tatsächlich umgesetzt werden – etwa beim Ausbau von Frauenhäusern oder bei Präventionsmaßnahmen.

Strukturelle Ungleichbehandlung

Frauen verdienen im Durchschnitt weiterhin weniger als Männer. Sie sind häufiger in Teilzeit beschäftigt, übernehmen den Großteil der unbezahlten Sorgearbeit und sind in Führungspositionen deutlich unterrepräsentiert.

Der Frauenanteil im Deutschen Bundestag beträgt aktuell 32,4 Prozent.  Dies entspricht einem Rückgang von 2,4 Prozentpunkten gegenüber der vorherigen Wahlperiode und katapultiert Deutschland auf Platz 46 im weltweiten Vergleich.

Der Equal Pay Day 2026 fand am 27. Februar 2026 statt und markiert symbolisch die geschlechtsspezifische Lohnlücke in Deutschland, die laut Statistischem Bundesamt bei 16 Prozent lag (Stand: Dezember 2025).  Dies bedeutet, dass Frauen im Durchschnitt 58 Tage unbezahlt arbeiten müssen, um das durchschnittliche Jahresgehalt von Männern zu erreichen.

Auch beim Thema körperliche Selbstbestimmung zeigt sich, dass Männer weiterhin das Sagen haben. Die Debatte um den Schwangerschaftsabbruch zeigt, dass Frauen noch immer nicht vollständig selbst über ihren Körper entscheiden können. (Der Strafrechtsparagraph Paragraph 218 stellt Schwangerschaftsabbrüche grundsätzlich unter Strafe und regelt sie nur unter bestimmten Bedingungen als straffrei.)

Ein weiterer Ausdruck patriarchaler Denkstrukturen ist, dass medizinische Forschung und Gesundheitsversorgung lange Zeit und weiterhin vor allem auf männliche Körper ausgerichtet sind. Viele Studien, Medikamententests oder Diagnoseverfahren berücksichtigen geschlechtsspezifische Unterschiede nur unzureichend – mit teilweise erheblichen Folgen für die Gesundheit von Frauen.

Was wir jetzt brauchen – ein Aufruf zum Handeln

1. Ratifikation der Istanbul‑Konvention in Deutschland – Ohne diese rechtliche Basis bleibt der Schutz vor Gewalt lückenhaft.
2. Abschaffung des § 218 – Eine echte Selbstbestimmung über den eigenen Körper erfordert die Abschaffung strafrechtlicher Hürden und den Ausbau freier Beratungsangebote.
3. Mehr Frauen in Forschung – Klinische Studien müssen verpflichtend geschlechtsspezifisch auswerten und mindestens 50 % weibliche Teilnehmende sicherstellen, um evidenzbasierte Medizin für alle zu gewährleisten .
4. Bildungs- und Aufklärungsprogramme – Schulen und Betriebe sollten Programme zu Geschlechtergerechtigkeit und Gewaltprävention integrieren, um stereotype Rollenbilder aufzubrechen.
5. Festlegung einer einheitlichen Definition von Femiziden im Strafrecht und konsequente Programme, die Frauen schützen.

Frauenrechte weltweit

International ist die Situation vieler Frauen noch deutlich schwieriger. In zahlreichen Ländern sind Frauen weiterhin von politischer Teilhabe ausgeschlossen, haben eingeschränkten Zugang zu Bildung oder sind rechtlich Männern untergeordnet – und sie werden vergewaltigt und ermordet.

In einigen Staaten werden Frauenrechte derzeit auch wieder zurückgedrängt – etwa durch Einschränkungen beim Zugang zu Bildung, durch Verbote reproduktiver Gesundheitsversorgung oder durch staatliche Kontrolle über Kleidung und Lebensführung.

Der Internationale Frauentag erinnert deshalb auch daran: Frauenrechte sind Menschenrechte. Und sie sind weltweit weiterhin umkämpft.

Aber: was andere Länder bereits umgesetzt haben

Mag die Situation in vielen Ländern deutlich dramatischer sein, als in Deutschland, so es gibt auch Ländern, die um einiges weiter sind:

• Skandinavien: Schweden, Norwegen und Finnland haben die Istanbul‑Konvention vollständig implementiert und bieten kostenlose Rechtsberatung, Schutzunterkünfte und spezialisierte Polizeieinheiten für Gewaltopfer.
• Spanien hat 2021 ein Gesetz zur „Gewalt gegen Frauen“ ratifiziert, das Täter frühzeitig identifiziert und restriktive Maßnahmen gegen häusliche Gewalt vorsieht.
• Kanada hat einen nationalen Aktionsplan zur Gleichstellung von Frauen, der gezielte Förderprogramme für Frauen in Wissenschaft und Technologie beinhaltet.

Gestern haben wir bereits auf den Aktionstag zum Internationalen Frauentag hingewiesen und zu den Demos und anderen Aktionsformen aufgerufen.

Bild Frauenzeichen mit Weltkugel von geralt auf Pixabay

Der März bündelt eine Reihe internationaler Aktionstage, die deutlich machen: Menschenrechte sind kein abstraktes Versprechen, sondern müssen konkret geschützt, verteidigt und gelebt werden. Die folgenden Tage stehen für Gleichberechtigung, Schutz vor staatlicher Willkür, Antirassismus und die Sichtbarkeit marginalisierter Gruppen – Themen, die auch im Jubiläumsjahr von Heideruh ihren Platz haben.

01. März – Null-Diskriminierungstag (Zero Discrimination Day)

Der Null-Diskriminierungstag ruft dazu auf, jede Form von Diskriminierung zurückzuweisen – unabhängig von Herkunft, Geschlecht, Religion, Behinderung, sexueller Orientierung oder sozialem Status. Er erinnert daran, dass Gleichberechtigung kein Ideal, sondern ein Menschenrecht ist.

Diskriminierung beginnt oft subtil: durch Sprache, Ausschlüsse, strukturelle Benachteiligung. Doch sie untergräbt das Fundament demokratischer Gesellschaften, weil sie Menschen unterschiedlich bewertet.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Antifaschismus immer auch bedeutet, Ungleichwertigkeitsideologien entgegenzutreten. Heideruh versteht sich als Ort der Begegnung, an dem Respekt und Solidarität gelebt werden. Null Diskriminierung ist kein Motto – es ist eine Haltung.

08. März – Internationaler Frauentag

Der Internationale Frauentag steht für den Kampf um Gleichberechtigung, politische Teilhabe und Schutz vor Gewalt. Er erinnert daran, dass Frauenrechte historisch erkämpft wurden – und weiterhin verteidigt werden müssen.

Einen eigenen Beitrag zum 8. März findet ihr (ab dem 8. März) hier auf unserem Blog, denn dieses Thema verdient besondere Aufmerksamkeit.

15. März – Internationaler Tag gegen Polizeigewalt

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil antifaschistische Erinnerung lehrt, wie gefährlich es wird, wenn staatliche Gewalt unkontrolliert bleibt. Der Schutz von Freiheitsrechten ist Kern demokratischer Kultur – und politischer Bildung.

18. März – Tag des politischen Gefangenen

Der 18. März knüpft historisch an die Märzrevolution von 1848 an und wird heute genutzt, um auf Menschen aufmerksam zu machen, die aus politischen Gründen inhaftiert sind. Weltweit sitzen Menschen im Gefängnis, weil sie ihre Meinung äußern, protestieren oder sich organisieren.

Der Tag erinnert daran, dass Meinungs- und Versammlungsfreiheit keine Selbstverständlichkeiten sind. Er ruft zur Solidarität mit jenen auf, die für demokratische Rechte verfolgt werden.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Heideruh in einer Tradition steht, die aus der Erfahrung politischer Verfolgung erwachsen ist. Solidarität mit politisch Inhaftierten ist Teil dieser historischen Verantwortung.

21. März – Internationaler Tag gegen Rassismus

Der Internationale Tag gegen Rassismus geht auf das Massaker von Sharpeville 1960 in Südafrika zurück, bei dem friedliche Demonstrierende gegen Apartheid erschossen wurden. Er steht weltweit für den Kampf gegen rassistische Diskriminierung und strukturelle Ungleichheit.

Rassismus ist kein Randproblem, sondern ein gesellschaftliches Machtverhältnis. Er bedroht Menschenrechte, soziale Gerechtigkeit und demokratischen Zusammenhalt. Rechte Ideologien knüpfen bewusst an rassistische Narrative an.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Antifaschismus ohne Antirassismus nicht denkbar ist. Heideruh ist ein Ort, an dem Vielfalt als Stärke verstanden wird – und an dem rassistische Ideologien keinen Platz haben.

31. März – Internationaler Tag für Trans*Sichtbarkeit

Der Tag der TransSichtbarkeit macht auf die Lebensrealitäten von trans und nicht-binären Menschen aufmerksam. Er steht für Anerkennung, Schutz vor Diskriminierung und das Recht auf Selbstbestimmung.

In vielen Ländern – auch in Europa – werden Rechte von trans* Personen infrage gestellt oder zurückgedrängt. Sichtbarkeit bedeutet hier nicht nur Wahrnehmung, sondern Schutz.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Menschenwürde unteilbar ist. Eine demokratische Gesellschaft misst sich daran, wie sie mit Minderheiten umgeht. Heideruh steht für Solidarität mit allen, deren Rechte eingeschränkt oder angegriffen werden.

Was diese Tage verbindet

Der März macht deutlich: Gleichberechtigung, Antirassismus, Schutz vor staatlicher Willkür und die Rechte von Minderheiten gehören zusammen. Sie sind Bausteine einer offenen, demokratischen Gesellschaft.

Heideruh nimmt diese Tage bewusst in seinen Kalender auf, weil Erinnerung und politische Bildung Verantwortung bedeuten. 100 Jahre Heideruh heißt auch: 100 Jahre Einsatz für Würde, Solidarität und Widerstand gegen autoritäre Ideologien.

Demokratie lebt von Haltung – im Großen wie im Kleinen. Und sie braucht Orte, an denen diese Haltung gestärkt wird.

Auch die Jahres- oder Gedenktage, auf die wir im Heideruh Kalender 2026 im Februar aufmerksam machen, erinnern daran, dass die Einhaltung der Menschenrechte und demokratische Grundrechte sowie soziale Gerechtigkeit alles andere als selbstverständlich sind.

12. Februar – Internationaler Tag gegen den Einsatz von Kindersoldaten

Weltweit werden noch immer Zehntausende Kinder in bewaffneten Konflikten mißbraucht, sei es kämpfend oder als Bot*innen, für Zwangsarbeit oder zu Propagandazwecken. Der Internationale Tag gegen den Einsatz von Kindersoldaten macht auf dieses schwere Menschenrechtsverbrechen aufmerksam. Kinder haben ein Recht auf Schutz, Bildung und eine gewaltfreie Entwicklung. Der Gedenktag steht somit für den Schutz der Schwächsten – ein Kernanliegen der Menschenrechte.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Antifaschismus immer auch bedeutet, Militarismus und Gewaltlogiken kritisch zu hinterfragen. Heideruh steht in einer Tradition, die aus den Erfahrungen von Krieg, Verfolgung und Entrechtung entstanden ist. Der Schutz von Kindern vor Krieg ist Ausdruck derselben Haltung: Menschenwürde ist nicht verhandelbar.

20. Februar – Welttag der sozialen Gerechtigkeit

Soziale Gerechtigkeit ist die Grundlage stabiler Demokratien. Wo Ungleichheit wächst, wo Armut verfestigt und Teilhabe eingeschränkt wird, entstehen Frustration und gesellschaftliche Spaltung (was wir ja gerade mit dem Zulauf zu rechtem Gedankengut und rechten Parteien erleben). Der Welttag der sozialen Gerechtigkeit macht darauf aufmerksam, dass politische Freiheit ohne soziale Absicherung brüchig bleibt.

Soziale Gerechtigkeit bedeutet faire Arbeitsbedingungen, Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung und gleiche Chancen – unabhängig von Herkunft oder Einkommen. Sie ist kein Nebenthema, sondern Voraussetzung für demokratische Stabilität.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil rechte Bewegungen soziale Unsicherheiten gezielt instrumentalisieren. Wer Gerechtigkeit stärkt, entzieht autoritären Erzählungen den Boden. Heideruh war historisch immer auch ein Ort der Arbeiter*innenbewegung, der Solidarität und der politischen Bildung. Soziale Gerechtigkeit ist damit Teil unserer Geschichte – und unserer Gegenwart.

21. Februar – Internationaler Tag der Muttersprache

Sprache ist Identität, Kultur und Teilhabe. Der Internationale Tag der Muttersprache macht darauf aufmerksam, wie wichtig sprachliche Vielfalt für kulturelle Selbstbestimmung und demokratische Gesellschaften ist. Weltweit sind viele Sprachen bedroht und mit ihnen Wissen, Perspektiven und Lebensweisen.

Demokratie lebt von Vielfalt. Wer Sprachen abwertet oder kulturelle Ausdrucksformen verdrängt, greift indirekt auch die Würde von Menschen an. Respekt gegenüber unterschiedlichen sprachlichen Hintergründen ist daher ein Beitrag zu Gleichberechtigung und Anerkennung.

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil Begegnungsorte wie Heideruh von Vielfalt leben. Hier treffen Menschen mit unterschiedlichen Biografien, Erfahrungen und sprachlichen Prägungen aufeinander. Antifaschismus bedeutet auch, kulturelle Vielfalt als Stärke zu begreifen und nicht als Bedrohung.

24. Februar – 1977: Erste Gorleben-Demonstration

Die erste große Demonstration gegen das geplante Atommülllager in Gorleben markierte 1977 einen Wendepunkt in der bundesdeutschen Protestgeschichte. Tausende Menschen protestierten gegen staatliche Entscheidungen, die sie als intransparent und riskant empfanden.

Die Gorleben-Bewegung steht exemplarisch für demokratischen Protest, für Bürger*innenbeteiligung und für die Frage, wie politische Entscheidungen legitimiert werden. Sie hat gezeigt, dass Zivilgesellschaft politische Prozesse beeinflussen kann: langfristig und beharrlich.

»Aus Sicht der Landesvorsitzenden (Grüne Niedersachsen) Anne Kura haben die Atomproteste Deutschland und Niedersachsen positiv verändert: Sie hätten zu neuen Formen der politischen Auseinandersetzung geführt und zu einer Demokratisierung beigetragen. „Bürgerbeteiligung hat einen ganz anderen Stellenwert erhalten“, so Kura. „Demonstrationen wie für eine offene Gesellschaft im letzten Sommer oder jetzt zu Fridays for Future oder gegen Upload-Filter sind heute legitime Protestform selbstbewusster Bürger*innen. Sie sind Ausdruck einer lebendigen Demokratie.« https://gruene-niedersachsen.de/2019/03/gorleben-treck-1979-demokratischer-widerstand-in-einer-neuen-dimension/

Warum im Heideruh-Kalender?

Weil er für demokratische Teilhabe steht. Heideruh ist ein Ort, an dem politische Diskussion und Engagement Raum haben. Protest ist kein Störfaktor der Demokratie, sondern Teil ihrer Lebendigkeit.

27. Februar – 1933: Reichstagsbrand

Der Reichstagsbrand war der Vorwand, mit dem zentrale Grundrechte der Weimarer Verfassung außer Kraft gesetzt wurden. Er markiert einen entscheidenden Schritt in die nationalsozialistische Diktatur.

Ausführlich haben wir dazu bereits einen eigenen Beitrag veröffentlicht – denn dieser Tag mahnt besonders eindringlich, wie schnell Demokratie durch Angst und autoritäre Politik beschädigt werden kann.

Was diese Tage verbindet

Ob Kinderschutz, soziale Gerechtigkeit, (sprachliche) Vielfalt, Protestkultur oder der Schutz von Grundrechten – alle diese Jahrestage verweisen auf denselben Kern: Menschenwürde, Freiheitsrechte und demokratische Verantwortung.

Sie zeigen, dass Demokratie nicht nur in Parlamenten stattfindet, sondern im Alltag, in sozialer Teilhabe, in Protestbewegungen und in internationaler Solidarität.

Wir haben diese Tage in den Kalender aufgenommen, weil wir finden, dass es wichtig ist, uns an diese Tage zu erinnern.

27. Januar, 17.00 Uhr: Mahn- und Gedenkveranstaltung am Mahnmal in der Buchholzer Fußgängerzone

Anlässlich des Jahrestags der Befreiung des Vernichtungslagers Auschwitz und des internationalen Gedenktages für die Opfer des Holocausts am 27. Januar versammeln wir uns auch in diesem Jahr zum gemeinsamen Mahnen und Erinnern am Mahnmal für die Opfer des Nationalsozialismus in der Buchholzer Fußgängerzone. 

Es reden

• Bürgermeister Röhse
  (gemeinsam Blumen niederlegen und den Opfern gedenken)
• Die Grüne Buchholz
• die Omas gegen Rechts Buchholz
• die LINKE Buchholz, 
• Buchholzer Liste
• die Antifaschistische Erholungs- und Begegnungsstätte Heideruh.

Teilnehmer*innen auf der mit ca. 80 Personen gut besuchten Veranstaltung

Hier die Rede von Bea Trampenau

Vor zwei Tagen wurde ich gefragt, was ich denke, welches Hauptziel eines der Jugendcamps in Heideruh haben könnte. Eine Frage wie ein Schlag. Was sage ich heutzutage jungen Menschen?

Kriegsgefahr, Aufrüstung, Wehrdienst sind das eine, was unser Land gerade betreibt.13,3 % A*D WählerInnen scheinen schon normal und „zum Glück so wenige“. Täglich lernen die Abgeordneten der A*D mehr dazu, wie sie unsere Demokratie unterlaufen können, scheffelt die Partei immer mehr Geld, um Macht zu erlangen. Keiner der Regierenden traut sich konsequent das Verbot der A*D voranzutreiben. Und die Politikverdrossenheit nimmt zu!

Oder sollte es doch eher die Forderung nach Rettung des öffentlichen Nahverkehrs sein: Statt ihn auszubauen, werden in Buchholz die Fahrpläne gekürzt und Weichen können mit einem normalen Winter nicht mehr umgehen. Die Jungen finden hier keine bezahlbaren Wohnungen, Freizeitgelegenheiten, Ausbildungs- oder Arbeitsplätze.

Das alles vor dem Hintergrund eines unberechenbaren mächtigen möchtegern-Weltpolizisten, den ich nur Idiot nennen kann und dem sich die großen Herren unserer EU zB nicht entgegenstellen, sondern klein beigeben. Die Welt steht unter Schock: Präsident*innen und eine der wichtigsten Frauen Südamerikas Cilia Adela Flores de Maduro werden illegal festgenommen und verschleppt, Millionen von Dollar für humanitäre Hilfe werden von einem auf den anderen Tag gekürzt, Widerständige in den USA werden erschossen und jeden Tag kommt eine neue Hiobsbotschaft.

Was hat das denn bitte schön mit dem Erinnern an die Befreiung des Vernichtungslager Auschwitz zu tun? 
Viel, sehr viel!
Die Millionen Opfer dürfen nicht umsonst gestorben sein, die Hoffnung derjenigen, die überlebt haben, nicht begraben werden.

Am Ehrenmal auf dem Ohlsdorfer Friedhof in Hamburg erinnern 124 Urnen an die Ermordeten aus 25 KZs, dort steht: 

Unsere Pflicht ist es hier zu stehen, zu erinnern, zu mahnen, aufzuklären, aber auch zu kämpfen für ein Land des Friedens und gegen jede Form des Rechtspopulismus und -extremismus.

Vor 100 Jahren sagte Walter Benjamin:

Wer aber den Frieden will, der rede vom Krieg. Er rede vom vergangenen, er rede von den kommenden, vor allem. Er rede von seinen drohenden Anstiftern, seinen gewaltigen Ursachen, seinen entsetzlichen Mitteln.
Walter Benjamin, Friedensware, Berlin 1926

In Buchholz gibt es ein Projekt, dass das Unrecht und diese Pflichten kennt. Die Antifaschistische Erholungs- und Begegnungsstätte Heideruh wird trotz allen politischen Gegenwinds dieses Jahr 100 Jahre alt.

1926 gründeten Antifaschist*innen das so genannte Chalet als Zuflucht, als Raum der Freizeit und Konspiration in Seppensen. Die Gründer*innen leisteten Widerstand während des Faschismus und wurden zumeist ermordet. 1945 übergab die britische Befreiungsarmee umgehend diesen Ort wieder in die Verantwortung des „Komitee politisch Verfolgter“, so dass die Idee der Gründer*Innen über Generationen erhalten werden konnte und ein lebendiger Ort des Gedenkens, der Begegnung und der Bildung erhalten werden konnte – getragen von Menschen, die sich ehrenamtlich für eine solidarische, gerechte und friedliche Gesellschaft einsetzen.

Heideruh möchte in diesem Jahr 100 Jahre Antifaschismus feiern und vielen Menschen von seiner Geschichte und Zukunft erzählen. Die Buchholzerinnen laden wir vor allem am 19. April in die Empore zu der Veranstaltung 100 Jahre Heideruh – eine Buchholzer Geschichte ein. Der VVK beginnt nächsten Montag in der Empore.

Fotos: Kees Schütte

Kurzinfo Gedenktag: Am 27. Januar 2026 wird an die Befreiung des Konzentrations‑ und Vernichtungslagers Auschwitz‑Birkenau durch die Rote Armee im Jahr 1945 erinnert, einem der zentralen Orte der nationalsozialistischen Vernichtungspolitik. Dieser Tag wurde als Internationaler Tag des Gedenkens an die Opfer des Holocaust von der Generalversammlung der Vereinten Nationen festgelegt und mahnt, der etwa sechs Millionen Jüdinnen und Juden sowie der zahlreichen weiteren Opfergruppen zu gedenken – und aus der Geschichte Lehren für die Gegenwart und die Zukunft zu ziehen.